122ألفية السيرة النبوية - نظم الدرر السنية الزكيةزين الدين العراقي - ٨٠٦ هجريالناشردار المنهاجالإصدارالأولىسنة النشر١٤٢٦ هـمكان النشربيروتتصانيفالسيرة النبويةالشعر•مناطقمصرالمملكة العربية السعوديةفلسطين•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤كَانَ مَع العَلا أبُو هُرَيْرَةِ ... فَانْقَادَ مُنْذِرٌ لخير مِلّةِوَوَفَدَ المُنْذِرُ عَامَ الفَتْحِ؛ أَوْ ... فِي عَامِ تِسْعَةٍ، خِلافًا قَدْ حَكَواكَذَاكَ قَدْ أرسلْ مُعَاذًا وَأَبَا ... مُوسَى إلَى مخَالِفٍ فاقتَرَبا «١»وَقَالَ: يسّرَا ولا تُعَسّرَا ... وَبشّرَا طَوْعًا ولا تنفّراكذا جريرا «٢» نَحْوَ ذِي الكلاعِ ... وَنَحْوَ ذي عَمرٍو، ونِعَم الدَّاعيدَعَاهُمَا لِمِلَّةِ الإسْلامِ ... فَأسْلمَا لله باسْتِسْلامِوَعَمْرًا الضَّمْرِي إِلى مُسَيْلِمَهْ ... فَلَمْ يَؤُبْ «٣» عَنْ كِذْبِهِ وَلَزِمَهُأَرْسَلَ لَهْ كِتَابَهُ مَعْ سَائِبِ «٤» ... ثَانِيَةً، فَلَمْ يَكُنْ بِالتائِبِوَبَعْدَهُ عَيَّاشًا «٥» أيْضًا أَرْسَلا ... إِلى بَنِي عَبْدِ كُلالٍ قَبِلاكُلُّهُمُ كِتَابَهُ، وأَسْلَموا ... نَعِيْمٌ الحَارِثُ مَسْرُوحٌ هُمُوَأَرْسَلَ النَّبِيُّ أَيْضًا إِذْ كَتَبْ ... لِعِدَّةٍ، لَمْ يُسْمَ مَنْ بِها ذَهَبْلِفَرْوَةَ بنِ عَمْرٍو الجُذَامِي ... أَفْلَحَ إِذ أَقَرَّ بِالإسْلامِوَلِبَنِي عَمْرٍو وَهُمْ من حمير ... كذا لمعدي كَرِبَ المُشْتَهِرِوَلأَسَاقِفَ بِنَجْرَان كَتَبْ ... كَذَا لِمَنْ أسلم من حدس عرب «٦»(١) مخالف- بفتح الميم وخاء معجمة- جمع مخلاف: وهو الناحية أو الأقليم أو المنطقة.(٢) قوله: (جريرا) هو جرير بن عبد الله البجلي.(٣) لم يؤب: لم يرجع.(٤) قوله: (سائب) هو ابن العوام أخو الزبير.(٥) قوله: (عياشا) هو عياش بن أبي ربيعة المخزومي.(٦) حدس- بفتح الدال-: قبيلة عربية، وسكنت الدال للوزن.1 / 128نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي