85ألفية السيوطي في علم الحديثجلال الدين السيوطي - ٩١١ هجريالناشرالمكتبة العلمية (مكتبة السنة)مكان النشرمصرتصانيفمصطلح الحديث•مناطقسوريامصرالمملكة العربية السعوديةالهنداليمنالمغربالسنغال•الإمبراطوريات و العصورالمماليك (مصر، سوريا)، ٦٤٨-٦٩٢ / ١٢٥٠-١٥١٧الطاهريون (جنوب اليمن، تهامة المقرانة، جبن)، ٨٥٨-٩٢٣ / ١٤٥٤-١٥١٧الوطاسيون (المغرب، المغرب الأوسط)، ٨٣٢-٩٤٦ / ١٤٢٨-١٥٤٩سلاطین دلهي (شمال الهند، شمال الدکن)، ٦٠٢-٩٦٢ / ١٢٠٦-١٥٥٥المُصَحَّفُ وَالمُحَرَّفُ٦٢٧ - وَالْعَسْكَرِيْ صَنَّفَ فِي التَّصْحِيفِ ... وَالدَّارَقُطْنِيْ أَيَّمَا تَصْنِيفِ٦٢٨ - فَمَا يُغَيَّرْ نُقْطُهُ (١) " مُصَحَّفُ " ... أَوْ شَكْلُهُ لا أَحْرُفٌ " مُحَرَّفُ "٦٢٩ - فَقَدْ يَكُونُ سَنَدًا وَمَتْنَا ... وَسَامِعًا وَظَاهِرًا وَمَعْنَى٦٣٠ - فَأَوَّلٌ: " مُرَاجِمٌ " صَحَّفَهُ ... يَحْيَى " مُزَاحِمًا " فَمَا أَنْصَفَهُ(١) قال الشيخ محمد علي بن آدم في شرحه: وهو بضم ففتح جمع نقطة كغرفة وغرف، إلاّ أنه خفّفه بتسكين القاف للوزن.1 / 101نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي