98ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثرجلال الدين السيوطي - ٩١١ هجريمحققد عبد المحسن بن محمد القاسمالإصدارالأولىسنة النشر١٤٤٢ هـ - ٢٠٢١ متصانيفمصطلح الحديث•مناطقسوريامصرالمملكة العربية السعوديةالهنداليمنالمغربالسنغال•الإمبراطوريات و العصورالمماليك (مصر، سوريا)، ٦٤٨-٦٩٢ / ١٢٥٠-١٥١٧الطاهريون (جنوب اليمن، تهامة المقرانة، جبن)، ٨٥٨-٩٢٣ / ١٤٥٤-١٥١٧الوطاسيون (المغرب، المغرب الأوسط)، ٨٣٢-٩٤٦ / ١٤٢٨-١٥٤٩سلاطین دلهي (شمال الهند، شمال الدکن)، ٦٠٢-٩٦٢ / ١٢٠٦-١٥٥٥مَنْ تُقْبَلُ رِوَايَتُهُ وَمَنْ تُرَدُّ٢٧٩ - لِنَاقِلِ الْأَخْبَارِ شَرْطَانِ هُمَا … عَدْلٌ وَضَبْطٌ، أَنْ يَكُونَ مُسْلِمَا٢٨٠ - مُكَلَّفًا، لَمْ يَرْتَكِبْ فِسْقًا، وَلَا … خَرْمَ مُرُوءَةٍ، وَلَا مُغَفَّلَا٢٨١ - يَحْفَظُ إِنْ يُمْلِ، كِتَابًا يَضْبِطُ (^١) … إِنْ يَرْوِ مِنْهُ، عَالِمًا مَا يُسْقِطُ٢٨٢ - إِنْ يَرْوِ بِالْمَعْنَى، وَضَبْطُهُ عُرِفْ … إِنْ غَالِبًا وَافَقَ مَنْ بِهِ وُصِفْ (^٢)٢٨٣ - وَاثْنَانِ (^٣) إِنْ (^٤) زَكَّاهُ عَدْلٌ، وَالْأَصَحّْ … إِنْ عَدَّلَ الْوَاحِدُ يَكْفِي أَوْ جَرَحْ٢٨٤ - أَوْ كَانَ مَشْهُورًا، وَزَادَ يُوسُفُ … بِأَنَّ كُلَّ مَنْ بِعِلْمٍ يُعْرَفُ (^٥)(^١) في ب، هـ: «يضبُطُ» بضم الباء، والمثبت من أ، د، و، ز.قال الرَّازيُّ ﵀ في مختار الصحاح (ص ١٨٢): «(ضبط) الشَّيءَ: حفظه بالحزم، وبابُهُ: ضَرَب».(^٢) أي: يُعرَف ضبط الرَّاوي بأن تُعتَبَر رواياته بروايات الثِّقات المعروفين بالضَّبط والإتقان. منهج ذوي النظر (ص ١٢٠).(^٣) في ب: «والثانِ»، وفي نسخة على حاشيتها: «واثنان».(^٤) في ب، ج: «مَنْ» بدل: «إِنْ».(^٥) من هنا يبدأ السقط الثاني في نسخة هـ، إلى البيت (٤٠٨).1 / 125نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي