107ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثرجلال الدين السيوطي - ٩١١ هجريمحققد عبد المحسن بن محمد القاسمالإصدارالأولىسنة النشر١٤٤٢ هـ - ٢٠٢١ متصانيفمصطلح الحديث•مناطقسوريامصرالمملكة العربية السعوديةالهنداليمنالمغربالسنغال•الإمبراطوريات و العصورالمماليك (مصر، سوريا)، ٦٤٨-٦٩٢ / ١٢٥٠-١٥١٧الطاهريون (جنوب اليمن، تهامة المقرانة، جبن)، ٨٥٨-٩٢٣ / ١٤٥٤-١٥١٧الوطاسيون (المغرب، المغرب الأوسط)، ٨٣٢-٩٤٦ / ١٤٢٨-١٥٤٩سلاطین دلهي (شمال الهند، شمال الدکن)، ٦٠٢-٩٦٢ / ١٢٠٦-١٥٥٥مَرَاتِبُ التَّعْدِيلِ وَالتَّجْرِيحِ٣٢٦ - وَأَرْفَعُ الْأَلْفَاظِ فِي التَّعْدِيلِ … مَا جَاءَ فِيهِ أَفْعَلُ التَّفْضِيلِ٣٢٧ - كَـ «أَوْثَقِ النَّاسِ» وَمَا أَشْبَهَهَا … أَوْ نَحْوُهُ (^١) نَحْوُ «إِلَيْهِ الْمُنْتَهَى»٣٢٨ - ثُمَّ الَّذِي كُرِّرَ مِمَّا يُفْرَدُ (^٢) … بَعْدُ بِلَفْظٍ أَوْ بِمَعْنىً يُورَدُ٣٢٩ - يَلِيهِ «ثَبْتٌ» «مُتْقِنٌ» أَوْ «ثِقَةُ» (^٣) … أَوْ «حَافِظٌ» أَوْ «ضَابِطٌ» أَوْ «حُجَّةُ»٣٣٠ - ثُمَّ «صَدُوقٌ» أَوْ فَـ «مَأْمُونٌ» وَ«لَا … بَأْسَ بِهِ» كَذَا «خِيَارٌ»، وَتَلَا٣٣١ - «مَحَلُّهُ الصِّدْقُ» «رَوَوْا عَنْهُ» «وَسَطْ» … «شَيْخٌ»؛ مُكَرَّرَيْنِ أَوْ فَرْدًا فَقَطْ(^١) أي: نحو أفعل التفضيل. منهج ذوي النظر (ص ١٣٦).(^٢) في ج: «تفرد» بالتاء.قال التَّرمَسي ﵀ في منهج ذوي النظر (ص ١٣٦): «اللَّفظ الذي (يُفْرَد)».(^٣) في أ: «ثقةٌ» بالرَّفع المُنوَّن.1 / 134نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي