150كتاب الألفاظ لابن السكيتابن السكيت - ٢٤٤ هجريمحققد. فخر الدين قباوةالناشرمكتبة لبنان ناشرونالإصدارالأولىسنة النشر١٩٩٨متصانيففقه اللغة•مناطقإيران•الإمبراطوريات و العصورالخلفاء في العراق، ١٣٢-٦٥٦ / ٧٤٩-١٢٥٨٣٤ - باب الألوانقال أبو يوسف: قال أبو عمرو: يقال: هذا رجل نكع، أي: أحمر يخالط حمرته سواد. قال: والصمعري: الخالص الحمرة.والصلغد: الأشقر الأحمر.والفقاعي: الذي يخالط حمرته بياض.والأقشر: الذي يتقشر جلده وأنفه من الحر.والأقهب: الذي يخالط بياضه حمرة.ونكعة الطرثوب: رأسه. وهو نبت يشبه القثاء.والحلكم: الأسود.قال أبو الحسن: قوله "ونكعة الطرثوث" هو كلام منقطع. وإنما يقال: إنه لأحمر كنكعة الطرثوث، وإن أنفه كنكعة الطرثوث، إذا كان يتقشر ويحمر.وأنشد لهميان بن قحافة في الحلكم:ما مِنهُمُ إلّا لَئِيمٌ، شُبرُمُأرصَعُ، لا يُدعَى لِخَيرٍ، حَلكَمُقال أبو الحسن: الأرصع والأزل والأرسح واحد.قال أبو عبيدة: قال أعرابي، يقال له أبو مرهب، لآخر: قبح الله نكعة أنفك، كأنها نكعة الطرثوث. ويقال: أحمر ناكع بين النكعة والنكعة.وقال أبو زيد: قال أبو قرة: هو أشد سوادا من حلك الغراب. ولم يعرف: حنك.1 / 152نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي