الأذان والإقامة

يبدأ بمقدمة للخطبة، فسَيُدْرِكُ الخطبة (١).

١٧ - إجابة المؤذن والترديد معه في المذْيَاع سنة، إذا كان الأذان في وقت الصلاة، قاله شيخنا ابن باز ﵀ (٢).

وأفتى العلامة محمد بن صالح العثيمين ﵀: أن الأذان في المذياع أو التلفاز يجاب إذا كان الأذان في وقت الصلاة؛ لعموم قوله ﷺ: «إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول» (٣) إلا أن الفقهاء ﵏ قالوا: إذا كان قد أدَّى الصلاة التي يؤذن لها فلا يجيب (٤).

١٨ - لا بأس أن يُسمع مجيب المؤذن من حوله؛ ليقتدي به (٥).

١٩ - إجابة مؤذنٍ ثانٍ وثالثٍ مستحبة، إذا كان الأذان مشروعًا، قال العلامة ابن مفلح ﵀: «فظاهر كلامهم:

(١) وانظر أيضًا: مجموع فتاوى ابن عثيمين، ١٢/ ١٩٤.

(٢) مجموع فتاوى ابن باز، ١٠/ ٣٣٥.

(٣) مسلم، برقم ٣٨٤، وتقدم تخريجه.

(٤) مجموع فتاوى ابن عثيمين، ١٢/ ١٩٦.

(٥) مجموع فتاوى ابن باز، ١٠/ ٣٣٥.