الآراء الفقهية المعاصرة المحكوم عليها بالشذوذ في العبادات

- والمازري (ت ٥٣٦) بقوله: (من ترك الصلاة متعمدًا حتى خرجت أوقاتها فالمعروف من مذاهب الفقهاء أنه يقضي وشذ بعض الناس وقال: لا يقضي) (^١).

- والقاضي عياض (ت ٥٤٤) بقوله: (سمعت بعض شيوخنا يحكي أنه بلغه عن مالك قولةٌ شاذةٌ في المفرط كقول داود، ولا يصح عنه

(^١) المعلم بفوائد مسلم (١/ ٤٤٠).