54الولاء والبراء في الإسلاممحمد بن سعيد القحطاني الناشردار طيبةالإصدارالأولىمكان النشرالرياض - المملكة العربية السعوديةتصانيفالسلفية والوهابية•مناطقالمملكة العربية السعودية•الإمبراطوريات و العصورآل سعود (نجد، الحجاز، المملكة العربية السعودية الحديثة)، ١١٤٨- / ١٧٣٥-وقال عن إبليس: ﴿فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ ﴿[سورة الكهف: ٥٠] . وقال: ﴿فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ﴿[سورة البقرة:١٩٧] .وليس الفسوق كالفسوق.والكفر كفران، والظلم ظلمان، والفسق فسقان، وكذا الجهل جهلان: جهل كفر كما في قوله تعالى:﴿خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ ﴿[سورة الأعراف: ١٩٩] .وجهل غير كفر كقوله تعالى:﴿إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوَءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ ﴿[سورة النساء: ١٧] .(وكذلك الشرك شركان: شرك ينقل عن الملة وهو الشرك الأصغر، وهو شرك العمل كالرياء.قال تعالى في الشرك الأكبر:﴿إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ﴿[سورة المائدة: ٧٢] .1 / 61نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي