240

التحفة الأحمدية في بيان الأوقات المحمدية

الناشر

مطبعة الجمالية

الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٣٣٠ هجري

مكان النشر

مصر

تصانيف
الفقه المالكي
الطهارة والصلاة
•
مناطق
المملكة العربية السعودية
موريتانيا
•
الإمبراطوريات و العصور
العثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤

إلى أن قال:

سرى لك ما سرى من أم هانى * أم أبصرت القريزم عن عيان

فأيّهما شعرت كفاني شوقا * لعمرى إن ذين مهيجان
ولكن بالقريزم قد جنينا * من اللذات ما لم يجن جان
زمانا قد أطعت به هوائي * وغازلت الغزال وما جفاني
وطارحت الشجي بكل شجو * ولاويت الخلي وما لواني
ومارست الرجال وما رسوبي * وما كانوا على ذوي امتنان

أما والشعرين وبيت ربي * ورب البيت والسبع المثاني

لقد هاج الغداة مهيجات * على الشوق لأ من أم ماشي
ولكن من معان هجن قلبي * إلى مروى القلوب من المعاني
ومروى أعين النظار حسنا * ومر وى السمع من حسن البيان
نجيب الله (ما العينين) أعني * كريم الطبع مفتوق اللسان
أبي الصيت الذي ضاقت فضاءه * به ذرعا وضاق الحافقان

مفرق ماله في كل حق * ونائبة تحل به عوان

قرب طمرة حولاء تعطي * لذي طمرين في سلة العنان.
ورب محنب كالسيد يعطي * لأول واقف حول الكتان
وما الكوم العشار لديه الأه * مخضبة الجران أو العجان
والافي المراحلهارغاء * تقرب الاباعد والاداني
فيذهب ذاهب منها الشام * ويذهب ذاهب نحو المان
كذاك المال عند ذوي المعالي * شتيت الشمل منقطع القرآن
فالم يعط منه في صباح * يؤول به العشي إلى هوان
فامال الكرام بمال صون * ولكن مالهم مال امتهان
سلوني عن أخي مال قليل * كثير الفيض أشوس تيحان
سلوبى عن أخي شأن عظيم * مته من الجدود عظام شان
(محمد) الذي عقدت لواء * له الاملاك في الملا العلاني
من اصطلم المعارف جوهرية * وحل به البقاء عن الثقافي
وناداه الحبيب أيا حبيبي * تأهب للقاء والتداني
فذا يوم التواصل فادن مني * ولاتبعد فاني منك داني
واني ربك الوهاب أعطي * عطاء راغما أنف الشوائي
وعندي أكمؤس الجريال ملا * لمن أحببت ملقاة دوان
خذ الكاسات فاشرب مت الشرب * ففي الكاسات آسية الظمآن
وناول من أردت قانت ساق * وصفق للدفان من الدنان
وخذ ثوب البقاء فأنت باق * وضع توب الغناء فلست فان

جماعات

112