وقال البخاري: منكرُ الحديث.
وقال أبو داود والنسائي والدارقطني: ضعيف.
وقال الترمذي: قد تكَلَّم بعض أهل العلم فيه من قبيل حفظه.
قال محمد: لا أروي عنه شيئًا.
وقال صالح بن محمد جزرة: لا يساوي حديثه شيئًا.
وقال أبو زرعة: صدوق في الحديث، وليس بالقوي.
وقال أبو بكر بن أبي خَيْثَمة سمعت محمد بن بكار بن الريان يقول: تغير قبل موته تَغْيُّرًا شديدًا حتى كان يخرج منه الريح ولا يشعر بها.
وقال ابن نمير (١): كان لا يعرف الإسناد.
وقال ابن عدي: قد روى عنه الثَّوريُّ وهُشَيم والليث بن سعد وغيرهم من الثقات، وهو مع ضعفه يكتب حديثه.
قال محمد بن سعد وغير واحد: توفي سنة سبعين ومائة، زاد غيره: في رمضان، زاد ابن سعد: وكان أبيضَ سَمِينًا وقال غيره: كان أسود.
٥٥٨ - (بخ) نُجَيْد (٢) بن عِمْران بن حُصَيْن الخُزاعيُّ.
عن أبيه: وعنه ابناه عبد الله، ومحمد.
(١) «تهذيب التهذيب»: (١٠/ ٤٢٢)، والنقل عن ابن نمير من زيادات الحافظ ابن كثير على «تهذيب الكمال».
(٢) «تهذيب الكمال»: (٢٩/ ٣٣١).