التاج والإكليل لمختصر خليل

( وإقامة غير من أذن ) من المدونة قال مالك لا بأس أن يؤذن رجل ويقيم غيره

ابن يونس كما جاز أن يؤذن رجل ويؤم غيره ومن أذن لقوم وصلى معهم فلا يؤذن لآخرين ويقيم فإن فعل ولم يعيدوا الأذان حتى صلوا أجزاهم قاله أشهب

صفحة ٤٥٣