التحرير في شرح مسلم
محقق
إبراهيم أيت باخة
الناشر
دار أسفار
الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٤٢ هجري
مكان النشر
الكويت
تصانيف
•شروح الأحاديث
مناطق
•إيران
الإمبراطوريات و العصور
السلاجقة (فارس، العراق، سوريا)، ٤٣١-٥٩٠ / ١٠٤٠-١١٩٤
عمليات البحث الأخيرة الخاصة بك ستظهر هنا
التحرير في شرح مسلم
إسماعيل الأصبهاني (ت. 535 / 1140)محقق
إبراهيم أيت باخة
الناشر
دار أسفار
الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٤٢ هجري
مكان النشر
الكويت
[٧٤٩] وفيه(١) الرخصة في إتيان العرس، إذ لم ينههم النبي ﷺ، قال أهل اللغة(٢): مَثُل الرجل قائما؛ أي: انتصب، ومثَّل بالتشديد للمبالغة في القيام والانتصاب، والذي في الحديث فاعل هذا الفعل، قال: (فَقَامَ مُمْثِلاً)، وفي الحديث: (مَن سَرَّهُ أَنْ يَمْثُلَ لَهُ النَّاسُ فَلْيَتَبَوَّأْ مَفْعَدَهُ مِنَ النَّارِ)(٣)، أي: يقومون على رأسه.
**
[٧٥٠] وقوله: (فَخَلَا بِهَا)(٤)؛ أي: كلَّمَها خالياً.
**
[٧٥١] وقوله: (كَرِشِي وَعَيْبَتِي)(٥)؛ المعنى: جماعتي وصحابتي الذين أثق بهم، وأعتمدهم في أموري.
**
[٧٥٢] وقوله: (وَفِي كُلِّ دُورِ الأَنصَارِ خَيْرٌ)(٦)، الدور: القبائل، قال صاحب الغريبين(٧): الدور هاهنا قبائل اجتمعت في مَحَلّة، فسميت المَحَلة دارا، وفي الحديث: (مَا بَقِيَتِ دَارٌ إِلَّا وَبُنِيَ فِيهَا مَسْجِدٌ)(٨)، أي: ما بقيت قبيلة، وقول
(١) حديث أنس: أخرجه مسلم برقم: ٢٥٠٨، وأخرجه أحمد: ١٢٧٩٧.
(٢) ينظر: العين: ٢٢٩/٨، الصحاح: ١٨١٦/٥، مقاييس اللغة: ٢٩٧/٥، جمهرة اللغة: ٠٤٣٢/١
(٣) أخرجه بنحوه: أبو داود: ٥٢٢٩، وأحمد: ١٦٨٣٠.
(٤) حديث أنس: أخرجه مسلم برقم: ٢٥٠٩، وأخرجه البخاري: ٣٧٣٦.
(٥) حديث أنس: أخرجه مسلم برقم: ٢٥١٠، وأخرجه البخاري: ٣٧٩٩.
(٦) حديث أبي أسيد: أخرجه مسلم برقم: ٢٥١١، وأخرجه البخاري: ٣٧٨٩.
(٧) الغريبين: ٦٥٦/٢.
(٨) حديث متداول في كتب الغريب، ولم أجده مسندا بهذا اللفظ، ولعله رواية بالمعنى لحديث: (أَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِبِنَاءِ الْمَسَاجِدِ فِي الدُّورِ) أخرجه أبو داود برقم: ٤٥٥.
572