التحرير في شرح مسلم
محقق
إبراهيم أيت باخة
الناشر
دار أسفار
الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٤٢ هجري
مكان النشر
الكويت
تصانيف
•شروح الأحاديث
مناطق
•إيران
الإمبراطوريات و العصور
السلاجقة (فارس، العراق، سوريا)، ٤٣١-٥٩٠ / ١٠٤٠-١١٩٤
عمليات البحث الأخيرة الخاصة بك ستظهر هنا
التحرير في شرح مسلم
إسماعيل الأصبهاني (ت. 535 / 1140)محقق
إبراهيم أيت باخة
الناشر
دار أسفار
الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٤٢ هجري
مكان النشر
الكويت
[٤٤٤] حديث عائشة رضي الله عنها: (لَمَّا كَانَ بِحَرَّةِ الوَبَرَةِ)(١)؛ الوبرة - بفتح الباء(٢): وهي في اللغة معروفة، يقال: [كُرْزٌ من وبر؛ أي: الجُوَالق](٣)؛ و(الحَرَّةُ): الحجارة السُّود، و(النَّجدَةُ): الشجاعة، و(الجُرأَةُ): من قولهم جرُؤ فلان فهو جَرِيء.
وفي الحديث دلالة أنه لا يجوز الاستعانة بالمشركين في أمر يعرض للمسلمين، لأنهم أعداء الإسلام.
[٤٤٥] فيه حديث أبي هريرة رضي الله عنه: (النَّاسُ تَبَعُ لِقُرَيْشِ فِي هَذَا الشَّأْنِ)(٤)؛ فيه دلالة أن الخلافة في قريش، فلا تُنقل عنهم لمكان النبي صلى الله عليه وسلم وقرابتهم منه.
[٤٤٦] حديث: (مَا بَقِيَ مِنَ النَّاسِ اثْنَانٍ)(٥)؛ في الحديث دلالة أن ولاية قريش تدوم في هذه الأمة، وأن الخلافة فيهم إلى انتهاء المدة.
**
[٤٤٧] و(الفَرَطُ)(٦): السابق.
(١) أخرجه برقم: ١٨١٧، وأخرجه الترمذي برقم: ١٥٥٨.
(٢) قال في إكمال المعلم: (كذا هو بفتح الباء هنا عندنا، وكذا ضبطناه عن شيوخنا في كتاب مسلم، وقد ضبطه بعضهم بسكون الباء، وهو موضع على نحو أربعة أميال من المدينة) ٢١٣/٦.
(٣) لعلها العبارة المطموسة في الأصل.
(٤) أخرجه برقم: ١٨١٨، وأخرجه البخاري برقم: ٣٤٩٥.
(٥) حديث ابن عمر: أخرجه برقم: ١٨٢٠، وأخرجه البخاري برقم: ٣٥٠١.
(٦) حديث جابر بن سمرة: أخرجه برقم: ١٨٢٢، وأخرجه أحمد برقم: ٢٠٨٣٠.
428