التحرير في شرح مسلم

ومن باب صيام يوم عاشوراء

[٧٦] قوله: (يُلِسُونَ النِّسَاءَ فِيهِ حُلِيَّهُم وَشَارَتَهُم)^(١)، وفي نسخة: (حُلَلَهم)، الشارة: الزينة والهيأة.

**

[٧٧] وقوله: (اللَّعْبَةَ مِنَ العِهنِ)^(٢) يعني: الصوف المصبوغ.

**

[٧٨] وقوله: (وَمَن كَانَ أَكَلَ، فَلْيُتِمَّ صِيَامَهُ إِلَى اللَّيل)^(٣) الصيام هاهنا الإمساك دون الصيام المشروع، له أجر المتشبه بالصائمين، وأما الصوم فلا ينعقد مع الأكل.

قال أصحاب الشافعي رحمه الله: صوم يوم عاشوراء مستحب [للأجر]^(٤)، وذلك اليوم هو يوم العاشر من المحرم، وقال بعضهم: هو يوم التاسع^(٥).

روي عن ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قدم المدينة وهم يصومون يوم عاشوراء - يعني: اليهود - فقيل لهم في ذلك، فقالوا: هذا اليوم الذي أظهر الله فيه موسى عليه السلام على فرعون، فنحن نصومه تعظيما له، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (نَحْنُ أَوْلَى بِمُوسَى مِنْكُمْ)^(٦) فصامه، وفي رواية: (فَأَمَرَ بِصَومِهِ).