35الطهارةمحمد بن عبد الوهاب - ١٢٠٦ هجريمحققصالح بن عبد الرحمن الأطرم ومحمد بن عبد الرزاق الدويشالناشرجامعة الإمام محمد بن سعودالإصدارالأولىمكان النشرالرياضتصانيفالفقه الحنبلي الطهارة والصلاةفقه غير المنتسب وأصوله•مناطقالمملكة العربية السعودية•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤آل سعود (نجد، الحجاز، المملكة العربية السعودية الحديثة)، ١١٤٨- / ١٧٣٥-ولو تحققت نجاسة طين الشوارع عفي عن يسيره لمشقة التحرز منه، ذكره بعض أصحابنا.وما تطاير من غبار السرجين النجسة ونحوه ولم يتمكن من الاحتراز منه عفي عنه. اهـ. والله أعلم.باب الحيضوهو شرعا دم طبيعة وجبلة يخرج من قعر الرحم في أوقات معلومة، خلقه الله لغذاء الولد وتربيته.ويمنع عشرة أشياء:١. وجوب الصلاة.٢. فعل الصيام; ولا يسقط وجوبه ١، لحديث عائشة: "كنا نحيض على عهد رسول الله ﷺ، فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة" ٢ متفق عليه ٣.٣. الطواف بالبيت.٤. قراءة القرآن، لقوله ﷺ: "لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئا من القرآن" ٤ رواه أبو داود ٥. وقال في الاختيارات: ويجوز للحائض الطواف بالبيت عند الضرورة.ويجوز لها أيضا قراءة القرآن بخلاف الجنب، وهو مذهب مالك. وحكي رواية عن أحمد ٦.١ يعني الصيام دون الصلاة.٢ البخاري: الحيض (٣٢١)، ومسلم: الحيض (٣٣٥)، والترمذي: الطهارة (١٣٠) والصوم (٧٨٧)، والنسائي: الحيض والاستحاضة (٣٨٢) والصيام (٢٣١٨)، وأبو داود: الطهارة (٢٦٢)، وابن ماجه: الطهارة وسننها (٦٣١)، وأحمد (٦/٣٢،٦/٢٣١) .٣ شرح النووي على صحيح مسلم ج ٤/ ٢٨ إلا انه بلفظ: كان يصيبنا ذلك فنؤمر بقضاء ... الحديث. وفي أبي داود: كنا نحيض عند رسول الله ﷺ فلا نقضي ولا نؤمر بالقضاء ج١/ ١٧٢.٤ الترمذي: الطهارة (١٣١)، وابن ماجه: الطهارة وسننها (٥٩٦) .٥ نيل الأوطار ج ١/ ٢٤٧.٦ الاختيارات: ٢٧.1 / 37نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي