التفسير الميسر

كما أخرجك ربك من بيتك} يريد بيته بالمدينة، أو المدينة نفسها، لأنها مهجره ومسكنه، {بالحق} إخراجا ملتبسا بالحكمة والصواب. {وإن فريقا من المؤمنين لكارهون(5)} قيل: إنهم منافقون كرهوا ذلك اعتقادا، ويحتمل أن يكونوا مخلصين (¬1) ، ويكون ذلك كراهة طبع، لأنهم غير متأهبين له. { يجادلونك في الحق} الحق الذي جادلوا فيه رسول الله، تلقي العير على تلقي النفير لإيثارهم عليه. {بعد ما تبين} بعد إعلام رسول الله بأنهم ينصرون، وجدالهم قولهم: ما كان خروجنا إلا للعير، وهلا قلت لنا لنستعد، وذلك لكراهتهم القتال على ما قيل. {كأنما يساقون إلى الموت وهم ينظرون(6)} شبه حالهم في فرط فزعهم، وهم يسار بهم إلى الظفر والغنيمة بحال من يقاد إلى القتل، ويساق إلى الصغار إلى الموت، وهو مشاهد لأسبابه، ناظر إليها لا يشك فيها.

{

¬__________

(¬1) - ... في الأصل: «مخصلين»، وهو خطأ.

صفحة ٦٧