415

غيره

علا المجد فانخزلت دونه

نقائص لا ترتقى مجده

وحنت إليه مزايا العلى

فنجم السماء غدا عنده

فكل كمال له صاحب

يدافع عن مجده ضده-.

وتعجب الجاحظ كيف اختلف في رجلين أحدهما خير أهل الأرض والآخر شر أهل الأرض ولا موضع لتعجبه وقد أنكر القوم البديهيات والمحسوسات وادعى في قوم الإلهية مع دلائل الحدوث الواضحات وأنكرت الأشاعرة فعل العباد مع أنه من الضروريات

13 فصل في كونه(ع)الشاهد والنور والهدى والجنب والحجة ومثال الكعبة وعنده علم الكتاب فهذه سبع

أسند الطبري إلى زين العابدين والباقر والصادق والرضا قول علي(ع) أفمن كان على بينة من ربه @HAD@ محمد ويتلوه شاهد منه

لسان رسول الله(ص) وذكر نحوه النطنزي في الخصائص والحافظ وأبو نعيم من طرق ثلاثة وأسنده الثعلبي إلى ابن عباس ورواه القاضي أبو عمرو عثمان بن أحمد وأبو نصر ورواه الفلكي المفسر عن مجاهد وعن عبد الله بن شداد وفي صبح الخطيب سأله ابن الكواء ما أنزل فيك فتلا الآية

وفي كونه شاهدا ثبوت عدالته وفي كونه تاليا ثبوت تقديمه وفي كونه منه لزوم مجانسته ولم يقل النبي(ص)لأحد سواه أنت مني وأنا منك.

قال جامع الكتاب

من أنزل الله فيه الذكر متضحا

بكونه تاليا لا يمتري فيه

صفحة ٧٣