السيف الصقيل في الرد على ابن زفيل

بالجامدات تسعون وجها يبطل المعنى الذي قلتم هو النفس (1) للقرآن ".

ولا وجه واحد. (وتسعون إلى آخره ساقطة من المطبوع) قال: " وإليه قد عرج الرسول حقيقة ".

جسدا له خوار يحمل أشياعه على تعبده، قال أبو بكر ابن العربي في العارضة

صفحة ١٩٧