217الرعاية في علم الدرايةالشهيد الثاني - ٩٦٦ هجريمحققعبد الحسين محمد علي بقالالإصدارالثانيةسنة النشر١٤٠٨ هجريتصانيفتآليف الحديثية الشيعية•مناطقلبنان•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤لا، الرواية عنه مطلقا ".، سواء عرف أم لا، فلا يتحقق الكذب (1).الحقل الثالث في: الراجح الإجازة أم السماع (2)؟- 1 - ثم، اختلف المجوزون في ترجيح: السماع عليها، أو العكس.، على أقوال (3):- 2 - ثالثها (4): الفرق.، بين عصر السلف - قبل جمع الكتب المعتبرة التي يعول عليها ويرجع إليها -.، وبين عصر المتأخرين.- - 3 - ففي الأول (5): السماع أرجح.، لان السلف كانوا يجمعون الحديث من: صحف الناس، وصدور الرجال.، فدعت الحاجة إلى السماع، خوفا " من التدليس والتلبيس.صفحة ٢٦٢نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي