القواعد الفقهية من خلال كتاب الإشراف على مسائل الخلاف للقاضي عبد الوهاب البغدادي المالكي
مناطق
•المغرب
الإمبراطوريات و العصور
العلويون أو الفيلاليون الشرفاء (المغرب)، ١٠٤١- / ١٦٣١-
عمليات البحث الأخيرة الخاصة بك ستظهر هنا
القواعد الفقهية من خلال كتاب الإشراف على مسائل الخلاف للقاضي عبد الوهاب البغدادي المالكي
محمد الروكي (ت. غير معلوم)تستعمل القاعدة في اللغة استعمالات متعددة. لكنها كلها تحوم حول معنى واحد هو: الأصل والأساس. قال في لسان العرب: ((والقاعدة: أصل الأُسِّ، والقواعدُ: الإِسَاسُ، وقَواعدُ البيت: إسَاسُه، وفي التنزيل: ﴿وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل﴾(١) وفيه: ﴿فأتى الله بنيانهم من القواعد﴾(٢) قال الزجاج: القواعد: أساطين البناء التي تعمده))(٣).
ومنه قواعد الهودج وهي خشبات أربع معترضة في أسفله تركب عيدان الهودج منها(٤).
والقواعد من النساء: جمع قاعد، وهي المرأة الكبيرة المسنة(٥)، وسميت قاعداً؛ لأنها قعدت عن الحيض والولد. وقال الزجاج في تفسير قوله تعالى: ﴿والقواعد من النساء﴾(٦): ((هن اللواتي قعدن عن الأزواج))(٧).
(١) سورة البقرة: الآية (١٢٧).
(٢) سورة النحل: الآية (٢٦).
(٣) لسان العرب لابن منظور، مادة قعد: ٣٦١/٣.
(٤) لسان العرب، مادة قعد: ٣٦١/٣. والقاموس المحيط، مادة قعد أيضاً: ٣٤٠/١.
(٥) النهاية في غريب الحديث لابن الأثير: ٢٦٦/٣.
(٦) سورة النور: الآية (٦٠).
(٧) لسان العرب، مادة قعد: ٣٦١/٣.
157