المصنف

أَخْبَرَنِي عَائِشُ بْنُ أَنَسٍ أَخُو بَنِي (^١) سَعْدِ (^٢) بْنِ لَيْثٍ، قَالَ: تَذَاكَرَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَعَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ (^٣)، وَالْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ الْمَذْيَ، فَقَالَ عَلِيٌّ: إِنَي رَجُلٌ مَذَّاءٌ *، فَاسْأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ ذَلِكَ، فَإِنِّي أَسْتَحْيِي أَنْ أَسْأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ لِمَكَانِ ابْنَتِهِ مِنِّي (^٤)، وَلَوْلَا مَكَانَ ابْنَتِهِ لَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ عَائِشٌ: فَسَأَلَهُ (^٥) أَحَدُ الرَّجُلَيْنِ عَمَّارٌ، أَوِ الْمِقْدَادُ، قَالَ (^٦): فَسَمَّى لِي عَائِشٌ الَّذِي سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عَنْ (^٧) ذَلِكَ مِنْهُمَا، فَنَسِيتُهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "ذَلِكُمُ الْمَذْيُ (^٨)، إِذَا وَجَدَهُ أَحَدُكُمْ فَلْيَغْسِلْ ذَلِكَ مِنْهُ، ثُمَّ لْيَتَوَضَّأْ، فَلْيُحْسِنْ وُضُوءَهُ، ثُمَّ لْيَنْضَحْ (^٩) فِي فَرْجِهِ"، قَالَ: فَسَأَلْتُ عَطَاءَ، عَنْ قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: "يَغْسِلُ ذَلِكَ مِنْهُ"، قُلْتُ (^١٠): حَيْثُ الْمَذْيُ (٨) يَغْسِلُ مِنْهُ، أَمْ ذَكَرُهُ كُلُّهُ؟ فَقَالَ: بَلْ حَيْثُ الْمَذْيُ مِنْهُ قَطْ.

• [٦١٨] عَبْد الرَّزَّاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ إِنْ وَجَدْتُ مَذْيًا، فَغَسَلْتُ ذَكَرِي، أَنْضَحُ (^١١) فِي ذَلِكَ فَرْجِي؟ قَالَ: لَا، حَسْبُكَ.

(^١) ليس في الأصل، (ر)، وأثبتناه من"الأوسط" لابن المنذر (٢/ ٢٦٤)، "الأسماء المبهمة" للخطيب (٥/ ٣٩٠)، "التمهيد" لابن عبد البر (٢١/ ٢٠٤)، "الأحكام الكبرى" للإشبيلي (١/ ٤٢٣) من طريق عبد الرزاق، به.

(^٢) في الأصل، (ر): "سعيد"، والتصويب من "الأوسط"، "الأسماء المبهمة"، "التمهيد"، "الأحكام الكبرى".

(^٣) تصحف في الأصل إلى: "نابتة"، والتصويب من (ر)، والمصادر السابقة.

* [ر/٤٥].

(^٤) ليس في (ر).

(^٥) قوله: "فسأله" وقع في الأصل: "فسأل له عائش"، والمثبت من (ر)، والمصادر السابقة.

(^٦) بعده في الأصل: "فسر"، ولا معنى له، والمثبت بدونه كما في (ر) والمصادر السابقة.

(^٧) في الأصل: "من"، والتصويب من (ر)، والمصادر السابقة.

(^٨) تصحف في الأصل إلى: "المني"، والتصويب من (ر) والمصادر السابقة.

(^٩) في الأصل: "لينتضح"، والمثبت من (ر)، والمصادر السابقة.

(^١٠) في الأصل: "قال"، والمثبت من (ر)، والمصادر السابقة هو المناسب للسياق.

(^١١) تصحف في الأصل إلى: "أفضخ"، والتصويب من (ر)، وينظر: "التمهيد" لابن عبد البر (٢١/ ٢٠٤ - ٢٠٥)، "الاستذكار" (٣/ ١٤) منسوبًا لعبد الرزاق.