المصنف

• [٥٨٠] عَبْد الرَّزَّاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ فِي الرَّجُلِ يَبْصُقُ دَمًا، قَالَ: إِذَا (^١) كَانَ الْغَالِبُ عَلَيْهِ الدَّمُ تَوَضَّأَ.

• [٥٨١] عَبْد الرَّزَّاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَطَاءً عَمَّا يَخْرُجُ مِنَ الدَّمِ فِي الْفَمِ، قَالَ: إِذَا سَالَ فِي الْفَمِ فَفِيهِ الْوُضوءُ، وإِنْ سَالَتِ اللِّثَةُ فِي الْفَمِ حَتَّى تَبْرُزَ، فَتَوَضَّأْ.

• [٥٨٢] عَبْد الرَّزَّاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُ ابْنَ الْمُسَيَّبِ يُدْخِلُ أَصَابِعَهُ الْعَشْرَ فِي أَنْفِهِ، فَتَخْرُجُ مُخَضَّبَةً بِالدَّمِ فَيَفُتُّهُ، ثُمَّ يُصلِّي، وَلَا يَتَوَضَّأُ.

• [٥٨٣] عَبْد الرَّزَّاق، عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: الرَّجُلُ يَنْتَخِمُ دَمًا، هَلْ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: أَيُمَضْمِضُ (^٢)؟ قَالَ: لَا، إِنْ شَاءَ.

• [٥٨٤] عَبْد الرَّزَّاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أُدْخِلُ عُودًا فِي فَمِي، فَيَخْرُجُ فِيهِ دَمٌ، قَالَ: فَلَا تَمَضمَضْ.

• [٥٨٥] عَبْد الرَّزَّاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ: بَصَقَ مُجَاهِدٌ دَمًا فَتَوَضَّأْ.

• [٥٨٦] عَبْد الرَّزَّاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: رَجُل مَفْئُودٌ يَنْفُثُ (^٣) دَمًا، أَوْ مَصْدُورٌ يَنهَزُ (^٤) قَيْحًا (^٥)، أَحَدَث هُوَ؟ قَال: لا، وَلا وُضُوءَ عَليْهِ مِمَّا ليْسَ بِطعَامٍ.

(^١) في الأصل: "إن"، والمثبت من (ر). وينظر الحديث رقم (٥٩٥).

• [٥٨٢] [شيبة: ١٤٧٤].

(^٢) في (ر): "أفيمضمض".

(^٣) النفث: شبيه بالنفخ، وهو أقل من التفل. (انظر: النهاية، مادة: نفث).

(^٤) في (ر): "يبهر"، والمثبت هو الصواب، قال الخطابي في "غريب الحديث" (٣/ ١٣٣) عقب تخريجه لهذا الأثر من طريق الدبري: "وقوله: "ينهز قيحًا" أي: يقذفه، وأصل النَّهْز أن ينوء بصدره، ويمد من عنقه، فعل من يريدأن يتهوَّع".

(^٥) القيح: الْمِدَّة. (انظر: النهاية، مادة: قيح).