341

المصنف

محقق

مركز البحوث وتقنية المعلومات - دار التأصيل

الناشر

دار التأصيل

الإصدار

الثانية

سنة النشر

١٤٣٧ هجري

مكان النشر

القاهرة

تصانيف
المصنفات
مناطق
اليمن
٢٥ - بَابُ الْمَاءِ تَرِدُهُ الْكِلَابُ وَالسِّبَاعُ
• [٢٥٦] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَرَدَ مَاءً، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ الْكِلَابَ وَالسِّبَاعَ تَلَغُ (^١) فِيهِ، قَالَ: قَدْ ذَهَبَتْ بِمَا وَلَغَتْ فِي بُطُونِهَا.
• [٢٥٧] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ جَاءَ مَاءَ مَجَنَّةٍ (^٢)، فَقِيلَ لَهُ (^٣): إِنَّ الْكَلْبَ قَدْ (^٣) وَلَغَ فِي حَوْضِ (^٤) مَجَنَّةٍ، فَقَالَ: هَلْ وَلَغَ إِلَّا بِلِسَانِهِ؟! فَشَرِبَ مِنْهُ وَاسْتَقَى (^٥).
قَالَ: وَمَجَنَّةٌ: اسْمُ حَوْضٍ.
• [٢٥٨] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَرَدَ حَوْضَ مَجَنَّةٍ، فَقِيلَ لَهُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّمَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ آنِفًا، قَالَ: إِنَّمَا وَلَغَ بِلِسَانِهِ فَاشْرَبُوا مِنْهُ وَتَوَضَّئُوا.
• [٢٥٩] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَالِكٍ وَغَيْرِهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ (^٦) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي رَكْبٍ (^٧) فِيهِمْ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ، فَوَقَفُوا عَلَى حَوْضٍ، فَقَالَ عَمْرٌو: يَا صاحِبَ

(^١) الولوغ: الشرب من الإناء باللسان. (انظر: النهاية، مادة: ولغ).
(^٢) من أول الإسناد إلى هنا بياض في الأصل، (ر)، والمثبت من "تهذيب الآثار" للطبري (٢/ ٧٢١) من طريق عبد الرزاق.
(^٣) ليس في الأصل، وأثبتناه من (ر)، وهو الموافق لما في المصدر السابق.
(^٤) قوله: "في حوض"، في (ر): "بحوض".
(^٥) في الأصل: "وأسقي"، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في المصدر السابق.
(^٦) قوله: "يحيى بن" ليس في الأصل، (ر)، واستدركناه من "كنز العمال" (٢٧٥٢٤) معزوًا للمصنف وغيره، و"الموطأ برواية أبي مصعب" (٥٠) عن يحيى بن سعيد، به.
(^٧) الركب: جمع راكب، والراكب في الأصل: راكب الإبل خاصة، ثم اتسع فيه فأطلق على كل من ركب دابة. (انظر: النهاية، مادة: ركب).

1 / 345