المصنف

° [٢٢٩] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ … مِثْلَهُ.

• [٢٣٠] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصورٍ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُفْتَرَشَ جُلُودُ السِّبَاعِ، أَوْ تُلْبَسَ.

• [٢٣١] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَدِيرٍ (^١)، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِي بْنِ الْحُسَيْنِ قَالَ: كَانَتْ لَهُ سَبَنْجُونَةٌ (^٢) مِنْ ثَعَالِبَ فَكَانَ يَلْبَسُهَا، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ وَضَعَهَا.

السَّبَنْجُونَةُ (^٣): الثَّوْبُ يُصْبَغُ لَوْنَ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ عَلَى فَرْوٍ مِنْ ثَعَالِبَ.

• [٢٣٢] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ: رَأَيْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ قَلَنْسُوَةً (^٤) فِيهَا ثَعَالِبُ.

• [٢٣٣] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَجُلًا عَلَيْهِ (^٥) قَلَنْسُوَةٌ مِنْ ثَعَالِبَ، فَأَمَرَ بِهَا فَفُتِقَتْ.

• [٢٣٤] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى رَجُلٍ قَلَنْسُوَةً فِيهَا مِنْ جُلُودِ الْهِرَرِ، فَأَخَذَهَا فَحَرَقَهَا (^٦)، وَقَالَ: مَا أَحْسِبُهُ إِلَّا مَيْتَةً.

(^١) في الأصل، (ر): "سويد"، وهو تصحيف، والمثبت من "مصنف ابن أبي شيبة" (٢٥٤٩٨) من طريق سفيان الثوري، به، وهو: سدير بن حكيم بن صهيب، أبو الفضل الضبي، وينظر ترجمته في: "التاريخ الكبير" (٤/ ٢١٤)، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٤/ ٣٢٣)، وغيرهما.

(^٢) في الأصل، (ر): "سنجوية"، والمثبت من"مصنف ابن أبي شيبة". وينظر: "الفائق" (٢/ ١٥٢)، "تاج العروس" مادة (سبنج).

(^٣) في الأصل، (ر): "السنجوية".

(^٤) القلنسوة: غطاء للرأس مختلف الأشكال والألوان، والجمع: قلانس. (انظر: معجم الملابس) (ص ٤٠٢).

(^٥) قوله: "رأى عمر بن الخطاب رجلا عليه"، وقع في الأصل: "رجل على عمر بن الخطاب"، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في "كنز العمال" (٤١٩٠١) معزوا للمصنف.

(^٦) كذا في الأصل، (ر)، وفي "كنز العمال" (٤١٩٠٢) معزوا للمصنف: "فخرقها".