86المقدمة الحضرميةعبد الله بن عبد الرحمن بافضل - ٩١٨ هجريمحققماجد الحمويالناشرالدار المتحدةالإصدارالثانيةسنة النشر١٤١٣ هجريمكان النشردمشقتصانيفالفقه الشافعي•مناطقالمملكة العربية السعوديةاليمن•الإمبراطوريات و العصورالمماليك (مصر، سوريا)، ٦٤٨-٦٩٢ / ١٢٥٠-١٥١٧الطاهريون (جنوب اليمن، تهامة المقرانة، جبن)، ٨٥٨-٩٢٣ / ١٤٥٤-١٥١٧فِي كل من الْخطْبَتَيْنِالرَّابِع قِرَاءَة آيَة مفهمة فِي إِحْدَاهمَاالْخَامِس الدُّعَاء للْمُؤْمِنين فِي الثَّانِيَة وشروطهما الْقيام لمن قدر وكونهما بِالْعَرَبِيَّةِ وَبعد الزَّوَال وَالْجُلُوس بَينهمَا بالطمأنينة وإسماع الْعدَد الَّذِي تَنْعَقِد بِهِ وَالْوَلَاء بَينهمَا وَبَينهمَا وَالصَّلَاة وطهارة الحدثين وطهارة النَّجَاسَة والسترفصل فِي بعض سنَن الْخطْبَة وَصَلَاة الْجُمُعَةتسن على مِنْبَر فَإِن لم يَتَيَسَّر فعلى مُرْتَفع وَأَن يسلم عِنْد دُخُوله وَعند طلوعه وَإِذا أقبل عَلَيْهِم وَأَن يجلس حَالَة الْأَذَان وَأَن يقبل عَلَيْهِم وَأَن تكون بليغة مفهومة قَصِيرَة وَأَن يعْتَمد على نَحْو عَصا بيساره ويمناه بالمنبر ويبادر بالنزول وَيكرهُ التفاته وَالْإِشَارَة بِيَدِهِ ودقه درج الْمِنْبَر1 / 105نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي