21المنجد في اللغةكراع النمل - ٣٠٩ هجريمحققدكتور أحمد مختار عمر، دكتور ضاحي عبد الباقيالناشرعالم الكتب، القاهرةالإصدارالثانية، 1988 متصانيففقه اللغةالمعاجم والقواميس•مناطقمصر•الإمبراطوريات و العصورالخلفاء في العراق، ١٣٢-٦٥٦ / ٧٤٩-١٢٥٨فأما أعصر وأسلم، فإنهما جمع عصر وسلم، سمي بهما رجلان.وسلم: دلو السقائين.ويقال: أصبع بضم الألف والباء، وأصبوع بالواو، وأصبع بضم الألف وفتح الباء؛ ولا يقال: أصبع - بضم الألف وكسر الباء - لأن هذا إنما يجىء في كلامهم فعلا، نحو قولك: أحسن وأجمل. ويقال: إصبع بكسر الألف والباء، وبفتح الباء وبضمها.والظفرمن القوس: ما وراء معقد الوتر إلى طرف القوس.ويقال للبياض الغليظ الذي ربما ظهر في مأق العين من بعض الناس: ظفر، وظفرة.والبطن -من بطون العرب -: دون القبيلة.والبطن: ما اطمأن من الأرض.والبطن: الشق الأطول من الريشة، وجمعها بطنان.والجوف:موضع معروف.وهو أيضا: ما اطمأن من الأرض، قال الراجز - يصف حمار وحش -: [الرجز]حتى إذا أشرف في جوف جبا ... تسمع الأصوات أو تريباجبا، أي: جبن.صفحة ٤٩نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي