المفيد في العبادات والمعاملات على المذهب الشافعي

(٣١) إذا تقرَّر الضمانُ على المستعير؛ فكيف تُحسب قيمةُ المستعار؟

تجب على المستعير قيمةُ المستعار يوم تلفه، سواء أكان متقوَّماً أو مثليّاً.

(٣٢) اختلف المعيرُ والمستعيرُ في حصول التَّلف بالاستعمال المأذون فيه، أو بغيره، ما الحكم؟

صُدِّق المستعيرُ بيمينه لتعذُّر إقامة البينة، ولأنَّ الأصلَ براءةُ ذِمَّته.

(٣٣) اختلف المعيرُ والمستعير في ردِّ العارية، ما الحكم؟

يُصدَّق المعيرُ بيمينه؛ لأنه مُنْكِرُ للردِّ، واليمين على مَنْ أنكر، ولأنَّ الأصلَ عدمُ الرَّدِّ، ولأنَّ المستعيرَ قبض العينَ لمصلحته، وحظّ نفسه.

(٣٤) بِمَ يحصل فَسْخُ الإعارة؟

أ - بالرجوع من كلٍّ من المالك أو المستعير.

ب - بموت أحد المتعاقدَیْن.

ج - بجنون أَحَد المتعاقدَیْن، أو إغمائه.

د - بحجر السَّفَه على أحدهما، أو بحجر الفلس على المالك.

(٣٥) ما الحكم إذا تقرّر فَسْخُ الإعارة؟

وَجَب ردُّها على الفور.

***