المجموعة العلية من كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية

الرسالة الثالثة

فصل في صفات المنافقين

١ - ذكر ابن تيمية في هذه الرسالة المثلين المضروبين للمنافقين في القرآن، وهما: المثل الناري، والمثل المائي.

٢ - أما المثل الناري، ففي قوله تعالى: ﴿مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَا يُبْصِرُونَ (١٧) صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ (١٨)﴾

فمثَّلَهم بالذي جعل لنفسه ناراً يُنتفع بضوئها، فلما أضاءت ذهب النور، وبقي في ظلمة لا يبصر، وأخبر أنهم صم بكم عمي لا يرجعون إلى الحال التي كانوا عليها من الهدى والنور، وهذه حال من ارتد عن الهدى بالكلية.

٣ - وأما المثل المائي، ففي قوله تعالى: ﴿أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي ءآذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ (١٩) يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُم مَّشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (٢٠)﴾

فمثَّلهم بحال من كان في مطر فيه ظلمات، ورعد يُسمع، وبرق يُرى، وأنهم يخافون من صوت الصواعق، ومن لمعان البرق، فيمتنعون من النظر (فيغلقون أعينهم)، ويمتنعون من السمع فيضعون أصابعهم في آذانهم، خشية أن تصيبهم آفة، وهم