26اللؤلؤ المرصوع فيما لا أصل له أو بأصله موضوعمحمد بن خليل القاوقجي - ١٣٠٥ هجريمحققفواز أحمد زمرليالناشردار البشائر الإسلاميةالإصدارالأولىسنة النشر١٤١٥ هجريمكان النشربيروتتصانيفالموضوعات•مناطقسوريامصرلبنان•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤٧٢ - حَدِيث: اللَّهُمَّ أيد الْإِسْلَام بِأحد العمرين. قَالَ الزّرْقَانِيّ: لَا أصل لَهُ.٧٣ - حَدِيث: اللَّهُمَّ صل على نَبِي قبلك. تَقول الْعَامَّة عِنْد تَقْبِيل الْحجر الْأسود، فَلَا أصل لَهُ بِهَذَا الْمَعْنى، بل هُوَ كفر بِحَسب الْمَعْنى.٧٤ - حَدِيث: اللَّهُمَّ إِنَّك أخرجتني من أحب الْبِقَاع إِلَيّ، فأسكني أحب الْبِلَاد إِلَيْك، فأسكنه الله الْمَدِينَة. مُنكر، بل قيل: مَوْضُوع.1 / 47نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي