100اللؤلؤ المرصوع فيما لا أصل له أو بأصله موضوعمحمد بن خليل القاوقجي - ١٣٠٥ هجريمحققفواز أحمد زمرليالناشردار البشائر الإسلاميةالإصدارالأولىسنة النشر١٤١٥ هجريمكان النشربيروتتصانيفالموضوعات•مناطقسوريامصرلبنان•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤٣٣٣ - حَدِيث: الْعِصْمَة أَن لَا تَجِد.٣٣٤ - وَنَحْوه: الْفقر قيد الْمُجْرمين. لم يرد بِهَذَا اللَّفْظ.٣٣٥ - حَدِيث: عظموا مقداركم بالتغافل. لَيْسَ بِحَدِيث.٣٣٦ - حَدِيث: عقولهن فِي فروجهن. قَالَ السخاوي: لَا أصل لَهُ.٣٣٧ - حَدِيث: عَلامَة الْإِذْن التَّيْسِير. وَفِي لفظ: عَلامَة الْإِجَازَة تيسير الْأُمُور: قَالَ عَليّ قاري: لَا أصل لَهُ.٣٣٨ - حَدِيث: عُلَمَاء أمتِي كأنبياء بني إِسْرَائِيل. قَالَ التِّرْمِذِيّ، والدميري، وَابْن حجر: لَا أصل لَهُ، وَكَذَا قَالَ الزَّرْكَشِيّ. ذكره فِي مُخْتَصر الْمَقَاصِد.1 / 121نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي