الكفاية في علم الرواية

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْعَلَاءِ الْوَاسِطِيُّ، ثنا أَبُو عَلِيٍّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ السُّكَّرِيُّ، بِبَغْدَادَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ الْأَزْدِيُّ، ثنا مِسْبَحُ بْنُ حَاتِمٍ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: «لَمْ يَبْقَ أَمْرٌ مِنْ أَمْرِ السَّمَاءِ إِلَّا الْحَدِيثُ وَالْقَضَاءُ، وَقَدْ فَسَدَا جَمِيعًا، الْقُضَاةُ يُرْشَوْنَ حَتَّى يُوَلُّوا، وَالْمُحَدِّثُونَ يَأْخُذُونَ عَلَى حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الدَّرَاهِمَ»

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ، قَالَ: قَالَ لَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ: ذَكَرَ سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، قَالَ: سُئِلَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: " يُكْتَبُ عَمَّنْ يَبِيعُ الْحَدِيثَ؟ قَالَ: لَا، وَلَا كَرَامَةَ "

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ النَّحَّاسِ: حَدَّثَكُمْ أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارِ بْنِ إِسْحَاقَ الْهَمَذَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَاتِمٍ الرَّازِيَّ: " وَسُئِلَ عَمَّنْ يَأْخُذُ عَلَى الْحَدِيثِ، فَقَالَ: لَا يُكْتَبُ عَنْهُ " قُلْتُ: إِنَّمَا مَنَعُوا مِنْ ذَلِكَ تَنْزِيهًا لِلرَّاوِي عَنْ سُوءِ الظَّنِّ بِهِ، لِأَنَّ بَعْضَ مَنْ كَانَ يَأْخُذُ الْأَجْرَ عَلَى الرِّوَايَةِ عُثِرَ عَلَى تَزَيُّدِهِ وَادِّعَائِهِ مَا لَمْ يَسْمَعْ، لِأَجْلِ مَا كَانَ يُعْطَى، وَلِهَذَا الْمَعْنَى حُكِيَ عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ

مَا أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمُقْرِئُ، قَالَ: ثنا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْعَدَوِيُّ، ثنا الصَّبَّاحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ، يَقُولُ: «لَا تَكْتُبُوا عَنِ الْفُقَرَاءِ، شَيْئًا، فَإِنَّهُمْ يَكْذِبُونَ لَكُمْ» وَقَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ، عَنِ الصَّبَّاحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ يَقُولُ: «اكْتُبُوا عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ، فَإِنَّهُ رَجُلٌ مُوسِرٌ لَا يَكْذِبُ»

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ، حَدَّثَنِي عَوَّامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ عَاصِمٍ، يَقُولُ: قَالَ لِي شُعْبَةُ: " عَلَيْكَ بِعُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ فَإِنَّهُ غَنِيُّ لَا يَكْذِبُ، قَالَ: فَقُلْتُ: كَمْ مِنْ غَنِيٍّ يَكْذِبُ "

وَقَالَ: أَخْبَرَنَا الْأَبَّارُ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ يَقُولُ: كَانَ شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ يَقُولُ لَنَا: «لَا تَكْتُبُوا عَنْ فَقِيرٍ» وَكَانَ هُوَ فَقِيرًا، إِنَّمَا كَانَ فِي عِيَالِ خَتَنِهِ أَوِ ابْنِ أُخْتِهِ " وَقَدْ تَرَخَّصَ فِي أَخْذِ الْأَجْرِ عَلَى الرِّوَايَةِ مَعَ مَا ذَكَرْنَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ السَّلَفِ