الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث

١٧٣ - بكر بن خُنَيْس الْكُوفِي العابد نزيل بَغْدَاد مُخْتَلف فِي توثيقه قَالَ بن حبَان يروي عَن الْبَصرِيين والكوفيين أَشْيَاء مَوْضُوعَة يسْبق إِلَى الْقلب أَنه الْمُتَعَمد لَهَا انْتهى

١٧٤ - بكر بن زِيَاد الْبَاهِلِيّ عَن بن الْمُبَارك قَالَ بن حبَان يضع الحَدِيث ثمَّ سَاق عَنهُ الذَّهَبِيّ عَن بن الْمُبَارك عَن سعيد عَن قَتَادَة عَن زُرَارَة عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ مَرْفُوعا مر بِي جِبْرِيل بِبَيْت لحم فَقَالَ انْزِلْ فصل هَا هُنَا رَكْعَتَيْنِ فَإِن هُنَا ولد أَخُوك عِيسَى ثمَّ أُتِي بِي قبر إِبْرَاهِيم فَقَالَ صل هَا هُنَا ثمَّ أُتِي بِي الصَّخْرَة فَقَالَ من هَا هُنَا عرج رَبك إِلَى السَّمَاء الحَدِيث وَهَذَا شَيْء لَا يشك عوام أَصْحَاب الحَدِيث أَنه مَوْضُوع فَكيف البزل فِي هَذَا الشَّأْن قَالَ الذَّهَبِيّ قلت صدق بن حبَان

١٧٥ - بنوس بن أَحْمد الوَاسِطِيّ وضع على أبي خَليفَة الجُمَحِي حَدِيثا

١٧٦ - بهْرَام المرغيناني روى عَن مُوسَى بن يَعْقُوب الحامدي عَن أَسد التركي عَن النَّبِي ﷺ حَدِيثا ذكر ذَلِك الذَّهَبِيّ فِي مِيزَانه فِي تَرْجَمَة مُوسَى بن يَعْقُوب ثمَّ قَالَ وَهَذَا إفْك مُبين فَمَا فِي الصَّحَابَة تركي والافة من مُوسَى وَإِلَّا من بهْرَام رَوَاهُ النَّسَفِيّ فِي تَارِيخه ثمَّ قَيده عَن بهْرَام

١٧٧ - بهْلُول بن عبيد الله الْكِنْدِيّ ذكر شَيخنَا الْحَافِظ الْعِرَاقِيّ فِي شرح الألفية لَهُ فِي المقلوب فِيمَا قرأته عَلَيْهِ أَنه من الوضاعين