الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث

١٥٨ - أسيد بِفَتْح الْهمزَة وَكسر السِّين الْمُهْملَة بن زيد الْجمال بِالْجِيم وَتَشْديد الْمِيم أَبُو مُحَمَّد الْكُوفِي خَ مَقْرُونا مولى صَالح بن عَليّ الْأَمِير الْهَاشِمِي عَن الْحسن بن صَالح وَشريك والطبقة وَعنهُ البُخَارِيّ حَدِيثا مَقْرُونا بعمران بن ميسرَة ذكره فِي بَاب يدْخل الْجنَّة سَبْعُونَ ألفا بِغَيْر حِسَاب كذبه بن معِين وَقَالَ س مَتْرُوك وَفِيه كَلَام غير ذَلِك وَقد ذكر بن الْجَوْزِيّ حَدِيثا فِي مَوْضُوعَاته فِي فضل عَائِشَة ﵂ ثمَّ قَالَ مَوْضُوع وَأسيد بن زيد الْمُتَّهم بِهِ انْتهى

١٥٩ - أصبغ بن نباتة الْحَنْظَلِي الْمُجَاشِعِي الْكُوفِي كَذَّاب مَتْرُوك ذكر الذَّهَبِيّ فِي الْمِيزَان كَلَام النَّاس فِيهِ وَلم يذكر أَنه اتهمَ وَقد ذكر بن الْجَوْزِيّ فِي مَوْضُوعَاته فِي بَاب ثَوَاب الْمَرِيض حَدِيثا ثمَّ عقبَة بِأَنَّهُ لَا يَصح ثمَّ قَالَ عَن بن حبَان أَنه كَانَ يضع الحَدِيث على الْفَوْر انْتهى

١٦٠ - أَصْرَم بن حَوْشَب قَالَ بن حبَان أَنه كَانَ يضع الحَدِيث على الثِّقَات