الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث

٨٤٩ - يَعْقُوب بن الْوَلِيد ت ق أَبُو يُوسُف الْأَزْدِيّ الْمَدِينِيّ قَالَ أَحْمد كَانَ من الْكَذَّابين الْكِبَار يضع الحَدِيث إِلَى آخر كَلَامه قَالَ بن حبَان كَانَ يضع على الثِّقَات

٨٥٠ - يعِيش بن هِشَام القرقساني عَن مَالك بِخَبَر مَوْضُوع ضعفه بن عَسَاكِر قَالَ الذَّهَبِيّ والراوي عَنهُ مَجْهُول فأحدهما وضع الحَدِيث الَّذِي عَن مَالك عَن نَافِع عَن بن عمر ﵄ كُنَّا عِنْد رَسُول الله ﷺ فأهدي لَهُ سفرجل فَأعْطى أَصْحَابه وَاحِدَة وَاحِدَة وَفِي لفظ أعطاهن مُعَاوِيَة وَقَالَ تَلقانِي بِهن فِي الْجنَّة

٨٥١ - يغنم بِفَتْح الْمُثَنَّاة تَحت عين مُعْجمَة سَاكِنة ثمَّ نون مَفْتُوحَة ثمَّ مِيم وَقد تقدم ضَبطه بن سَالم بن قنبر مولى عَليّ ﵁ أَتَى عَن أنس بعجائب وَبَقِي إِلَى زمن مَالك قَالَ بن حبَان كَانَ يضع على أنس بن مَالك

٨٥٢ - يمَان بن عدي ق قَالَ بن الْجَوْزِيّ فِي بَاب ذكر الْبَنَات شهد أَحْمد بِأَنَّهُ يضع الحَدِيث وَكَذَا ذكر فِي بَاب تمحيص الذُّنُوب بِالْمرضِ

٨٥٣ - يُوسُف بن جَعْفَر الْخَوَارِزْمِيّ شيخ مُتَأَخّر قَالَ أَبُو سعيد النقاش كَانَ يضع الحَدِيث وَذكر بن الْجَوْزِيّ أَن هَذَا من وَضعه لما عرج بِي إِلَى السَّمَاء قلت اللَّهُمَّ اجْعَل الْخَلِيفَة من بعدِي عليا قَالَ فارتجت السَّمَاوَات وهتفت بِي الْمَلَائِكَة اقرؤا وَمَا تشاءون إِلَّا أَن يَشَاء الله وَقد شَاءَ الله أَبَا بكر