أكرينا١ الحديث عند رسول الله ﷺ [ذات ليلة] ثم غدونا إليه فقال: "عرضت علي الأنبياء الليلة بأممها فجعل النبي يمر ومعه الثلاثة والنبي ومعه العصابة..". فذكر الحديث".
قلت: الحديث عند أحمد ١/٤٠١ و٤٢٠ من حديث عبد الله بن مسعود وليس من حديث ابن عباس كما يوهمه صنيع الحافظ ﵀ بذكره إياه تحت حديث ابن عباس وفي شرحه دون أن يصرح بأنه لابن مسعود وهو من رواية الحسن عن عمران عنه. والحسن - وهو البصري - مدلس لكن قد قرن به أحمد - في رواية - العلاء بن زياد وهو ثقة فصح به الإسناد والحمد لله.
وقد رواه الطيالسي في مسنده ٣٥٢ وأحمد أيضا ١/٤٠٣ و٤٥٤ من طريق حماد بن سلمة عن عاصم ابن بهدلة عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود مرفوعا
بلفظ: "عرضت علي وفي لفظ: أريت الأمم بالموسم ... " الحديث نحوه مختصرا.
١ الأصل: أكربنا وفي الموضع الأول من المسند: أكثرنا والتصويب من النهاية والموضع الآخر من المسند والمعنى: أطلناه وأخرناه.
1 / 85
مقدمة
حديث أبي هريرة
حديث أنس بن مالك
حديث أبي بن كعب
حديث بريدة بن الحصيب الأسلمي
حديث جابر بن عبد الله الأنصاري
حديث حذيفة بن اليمان
حديث شداد بن أوس
حديث صهيب
حديث عبد الرحمن بن قرط
حديث عبد الله بن عباس
حديث عبد الله بن عمر
حديث عبد الله بن مسعود
حديث علي
حديث عمر بن الخطاب
حديث مالك بن صعصعة
حديث أبي أيوب الأنصاري
حديث أبي ذر
الإسراء والمعراج وذكر أحاديثهما وتخريجها وبيان صحيحها | أصول