الإشارة في معرفة الأصول والوجازة في معنى الدليل

الله أحق أن يقضى).

وقوله للذي أنكر لون ابنه: (هل لك من إبل؟) قال: نعم، قال: (فما ألوانها؟) قال: حمر، قال: (هل بها من أورق؟) قال: نعم، قال: (فأنى ترى ذلك؟)، قال: عرق نزع، قال: (فلعل هذا عرق نزعه)، وغير ذلك مما لا يحصى كثرة.

ومما يدل على ذلك علمنا بأن الصحابة اختلفت في مسائل كثيرة