الإشارة إلى علم العبارة

أأصاب غرابًا، فأمسكه فَإِنَّهُ غرور وباطل، من أمرٍ وَلَا ينفع بِهِ، وَلَو رَأْي غرابًا فِي دَاره أَو حجلة فَإِنَّهُم فساق يَجْتَمعُونَ هُنَاكَ الطاووس الذّكر فِي التَّأْوِيل ملك أعجمي ذُو هشم وَمَال وَمَنْفَعَة وجمال فَإِن رأى أَنه صَاد طاووسًا فَإِنَّهُ يتَمَكَّن من رجل كَذَلِك أَو من سُلْطَان وينال مِنْهُ مَنْفَعَة ومالًا على مِقْدَاره وَالْأُنْثَى امْرأ أعجمي حسنا ذَات مَال وجمال وَلَو رأى أَنه أصَاب من رَأس الطاووس أَو عصبه أَو عظمه أَو من أَعْضَائِهِ شَيْئا فَإِنَّهُ يُصِيب مَالا من امْرَأَة وَأَن أصَاب شَيْئا من فراخها أصَاب من تِلْكَ الْمَرْأَة أَوْلَادًا تقربهم عينه البط ذُو مَال وحشمه، وقرابات وَله قُوَّة فَمن أصَاب مِنْهَا شَيْئا ظهر على إِنْسَان كَذَلِك وَينْتَفع بِهِ والنخامة والأغر وَجَمِيع طيور المَاء مَال وَمَنْفَعَة وظفر على إِنْسَان كَذَلِك الكركي إِنْسَان مِسْكين غَرِيب فَإِن رأى إِنَّه أعْطى كركيا أَو شَيْئا من ريشه أَو لَحْمه فَإِنَّهُ يُصِيب أجرا فِي مِسْكين فَإِن ركب كزكيًا أَصَابَهُ مَسْكَنه وفقر وفراخها مفاز الْمَسَاكِين وأطفالهم وبيضهم نسَاء مِسْكين الْحَمَامَة امْرَأَة أَو جَارِيَة وَمن رأى أَنه وهبت لَهُ حمامة فَإِنَّهُ يُصِيب امْرَأَة أَو تولد