108الإشارة إلى علم العبارةأبو عبد الله السالمي - ٨٠٠ هجريالناشرصورة مخطوطةمكان النشرمكتبة الجامعة الأردنيةتصانيفعلم تعبير الرؤيا•مناطقالعراقمصرأوزبكستانالمملكة العربية السعوديةإسبانيا•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤التيموريون (ما وراء النهر، فارس)، ٧٧١-٩١٣ / ١٣٧٠-١٥٠٧النصريون أو بنو الأحمر (غرناطة)، ٦٢٩-٨٩٧ / ١٢٣٢-١٤٩٢ب وَمَا أشبه ذَلِك الْبسَاط المنسوج إِذا كَانَ محكمًا ثخينًا قوي جَدِيدا فَهُوَ عمر طَوِيل وَفِي وَجه أخر، عز، ومرئية، وَشرف، وَأمر وَنهي، على مِقْدَار، ذَلِك الحجلة امْرَأَة طيبَة وإنسان خير نجيب طيب الْكَلَام حسن الْخلق على خدر الحجلة القفص سجن أَو حجرَة أَو دَار نُحَاس وَمَا يشبه ذَلِك الغرف مَوضِع أَمن وسرور، وتنعم الْمكتب مَوضِع حزن وندامة، وَلَكِن أقره خير، وَمَنْفَعَة على مِقْدَار السجْن قبر، وهم، وَإِذا كَانَ مَجْهُولا وَلم يكن خرج مِنْهُ فَهُوَ خير وَفِي وَجه أخر من رَأْي أَنه دخل سجنًا أصَاب مَا أحب ونال، مَا تمنى لقَوْله تَعَالَى ﴿رب السجْن أحب إِلَى مِمَّا يدعوني إِلَيْهِ﴾ الْآيَة الْقَبْر سجن وهم وبليه على قدر مَا رأى فِيهِ الْمَيِّت مَال وَأمر مُشكل وَأمر ميت وَمن مَاتَ وَلَا يبكي عَلَيْهِ، ثمَّ صَار حَيا ينهدم شَيْئا من دَاره ثمَّ يعود إِلَى الصّلاح وَلَو أَن ملكا مَا أَن ثمَّ دفن ثمَّ جنى بعد ذَلِك فَإِنَّهُ أَن كَانَ لَهُ أَمر مُشكل استبان لَهُ وَلَو كَانَ معزولًا نَالَ ملكه لقَوْله تَعَالَى ﴿فأماته الله ماية عامٍ ثمَّ بَعثه﴾ وَإِذا رأى أَن مَيتا فَإِنَّهُ يَقع بَينه وَبَين1 / 108نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي