151الإلماع إلى معرفة أصول الرواية وتقييد السماعالقاضي عياض - ٥٤٤ هجريتصانيفطرق تحمل الحديث وصيغ الأداء•مناطقالمغرب•الإمبراطوريات و العصورالمرابطون (شمال غرب أفريقيا، إسبانيا)، ٤٥٤-٥٤١ / ١٠٦٢-١١٤٧سَمِعْتُ حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ يَقُولُ لِأَصْحَابِ الْحَدِيثِ وَيْحَكُمْ غَيِّرُوا يَعْنِي قَيِّدُوا وَاضْبِطُواقَالَ أَبُو زُرْعَةَ وَرَأَيْتُ عَفَّانَ بْنَ مُسْلِمٍ يَحُضُّ أَصْحَابَ الْحَدِيثِ عَلَى الضَّبْطِ وَالتَّقْيِيدِ إِذَا أَخَذُوا عَنْهُقَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ الْكُوفِيِّ قَالَلَمَّا حَدَّثَنِي شُعْبَةُ بِحَدِيثِ أَبِي الْحَوْرَاءِ السَّعْدِيِّ عَنِ الْحَسَنِ ابْنِ عَلِيٍّ كَتَبْتُ أَسْفَلَهُ حُورَ عَيْنٍ لِئَلَّا أَغْلَطُ يَعْنِي فَيَقْرَأَهُ أَبَا الْجَوْزَاءِ لِشَبَهِهِ بِهِ فِي الخَّطِّ1 / 155نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي