العلل ومعرفة الرجال

١٤٣٣ - سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ لَوْ لَمْ يَرْوِ الْجُرَيْرِيُّ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ كَانَ يَعْنِي حَدِيثَ أَبِي الْوَرْدِ عَنِ اللَّجْلَاجِ عَنْ مُعَاذٍ عَنِ النَّبِيَّ ﷺ سَمِعَ رَجُلا يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ تَمَامَ النِّعْمَةِ

١٤٣٤ - سَمِعت أبي يَقُول جَوَاب عَن أبي قلَابَة عَن الْحسن أَظُنهُ أَبُو قلَابَة عبد الله بن زيد الْجرْمِي

١٤٣٥ - قَالَ أبي معني حَدِيث عَائِشَة لقست نَفسِي يَعْنِي خبثت نَفسِي قَالَ أبي يَعْنِي الغثيان

١٤٣٦ - قلت لأبي وَكِيع قَالَ حَدثنِي حُصَيْن بن حبيب عَن حَرْب بن أبي حَرْب عَن شُرَيْح قَالَ مَا أَدْرِي من هُوَ

١٤٣٧ - قلت لأبي وَكِيع قَالَ حَدثنَا أَبُو يُونُس سمع الْحسن قَالَ أبي هَذَا مبارك بن حسان أَبُو يُونُس

١٤٣٨ - قَالَ أبي فِي حَدِيث وَكِيع عَن سُفْيَان عَن نسير عَن مُنْذر عَن بن الْحَنَفِيَّة الصَّفْقَة من قاتلها أجتيح مَا أرَاهُ من حَدِيث نسير مَا أرَاهُ إِلَّا من حَدِيث سعيد بن مَسْرُوق