العلل ومعرفة الرجال

٦٩٧ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا عبد الْوَاحِد الْحداد أَبُو عُبَيْدَة قَالَ حَدثنَا عمر يَعْنِي بن أبي زَائِدَة عَن عبد الله بن أبي السّفر عَن الشّعبِيّ قَالَ سَأَلَني قَتَادَة عَن الْأُذُنَيْنِ أَمن الرَّأْس أم من الْوَجْه قَالَ قلت مَا تقدم مِنْهُمَا فَمن الْوَجْه ومؤخرهما من الرَّأْس

٦٩٨ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا أَسْبَاط قَالَ حَدثنَا مطرف عَن عَامر قَالَ سَأَلَني مُعَاوِيَة بن قُرَّة عَن الْأُذُنَيْنِ فَلم أدر مَا أَقُول لَهُ غير أَنِّي قلت أما مَا أقبل فَمن الْوَجْه وَمَا أدبر فَمن الرَّأْس

٦٩٩ - حَدثنِي أبي قلا حَدثنَا عَفَّان قَالَ حَدثنَا شُعْبَة عَن قَتَادَة قَالَ ذهبت أَنا وَأَبُو معشر إِلَى الشّعبِيّ فَقَالُوا لَيْسَ هُوَ هَا هُنَا قَالَ قلت أَيْن يذهب قَالُوا لَا نَدْرِي قَالَ قلت يذهب وَلَا يخبر أَهله