يوم ... (^١) صباحًا بعد أن صلَّيت الصبح في جماعة ــ والحمد لله ــ وقرأ الإمام سورة غافر، وبعد تمام الصلاة رجعتُ إلى محلّي فنمتُ فرأيت كأنني ذاهبٌ أتمشَّى على جبلٍ فأشرفت على رأسه، فإذا بديكٍ وقع هناك ولونه جميل إلى الغاية، لعلّه أجمل من الطاووس، فأعجبني لونه جدًّا، وصاح، فقلت: هذا المكان يصلح للتفرُّج، ثمَّ إذا بديكة أخرى مثل الأول تقع وتطير ثم رأيت الجوَّ كلَّه ممتلئًا طيرًا في مثل ذلك الجمال. ثم انتبهت لنفسي وإذا أنا على شرف الجبل، فانبطحت لأَثبُتَ كيلا أسقط، وإذا أنا أحسّ نفسي أنجرُّ بغير اختياري، فتمسَّكت بيدي فإذا بالصخرة التي أنا عليها انقلعتْ، ففرحتُ لأنه وقع في نفسي أنها إذا سقطت وأنا عليها لا يلحقني ضررٌ، فسقطت ولم أجد مشقَّة لسَقْطتها، بل أحسست كأنها إنما سقطت مقدار ذراعين أو ثلاثة.
ثم إذا أنا بالأرض وإذا فيها بساتين وقصور عالية، فمشيتُ فوصلت إلى وادٍ ضيِّق يجري فيه ماء قليل، فأردتُ أن أمشي فيه، فرأيتُ رجلًا يغتسل في الجهة التي أريد أن أذهب منها والماء متغيِّر فيها فعدلت عن ذلك أتطلب طريقًا أخرى، وإذا أنا برجلٍ كان يَقْصُر ثيابه (^٢) فجرتْ بيني
(^١) لم يستحضر الشيخ التاريخ فترك له بياضًا بمقدار أربع كلمات.
(^٢) أي يحوِّرها ويبيِّضها بالغسل. ومنه يقال لمن يمتهن هذا العمل: "قصَّار" ولصناعته "القِصَارة".
24 / 465
أصل اللغة الإشارة
اشتقاق الكلمات
بحث في أصل صيغ الفعل واشتقاقها منه، وإتيان بعضها مكان بعض
المناسبة بين رسم كلمتي الصدق والكذب وبين معانيهما
تعليقات على مواضع من «مختصر المعاني شرح تلخيص المفتاح» و«حاشيته» للبناني
بحث في المجاز العقلي
حول المثنى بالتغليب
تنبيهات على أبيات لامرئ القيس
تعليقات على مواضع من «شرح الشافية»
دلائل كون الكلمة أعجمية
تعليق على كلام الجوهري في معنى «التدافن»
أنواع اسم الجنس والفرق بينها وبين الجمع واسم الجمع
مجيء «إذا» للماضي في القرآن
أمثلة لـ «فعيل» التي تأتي بمعنى «مفعل»
أمثلة لما شذ عن القاعدة في صياغة «أفعل» التفضيل وصيغة التعجب
حول توالي الإضافات
بحث في اشتقاق «أحب»
تعليقات على مواضع من «المثل السائر»
فائدة في نسبة المطر إلى «النوء»
بحث في معنى «أرأيتك»
بحث في الحرف الزائد
تعليق الشيخ على مواضع من «المزهر»
تعليقات على مواضع من «أمالي القالي»
تعليق على «التنبيه على أوهام أبي علي في أماليه» للبكري
تعليق على «الطارقية» لابن خالويه
بحث في أدوات الاستفهام
تعليق على موضع من «عروس الأفراح»
بحث في منع «أبي هريرة» ونحوه من الصرف
فوائد متفرقة
فروق ملخصة من «كتاب الروح» لابن القيم
الفرق بين العشق والرقة والفسق
اليمن والشؤم
في معنى حديث: «لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون» وحكم التداوي
المعاريض
التعليم والحكمة
قانون لتعليم علم النحو
مقدمة في فن المنطق
تأملات في بعض المقادير الشرعية
دفع طعن السيد العلوي في شيخ الإسلام والاعتذار عنه في رده لبعض الأحاديث التي يراها غيره أنها صحيحة
حول شدة التعصب المذهبي لدى الحنفية
زعم الصوفية أن العبادة لا تنبغي لقصد الجنة
سبب منع أبي بكر النفقة عن مسطح
مناظرة مع الشيخ الخضر الشنقيطي
خطة الشيخ لترتيب أحاديث «مسند أحمد»
منهج وضعه الشيخ لتأليف كتاب في التفسير
سر صيغة الجمع في السلام وجواب التشميت
كشف تحريف لأحد الجهلة في نسخة من «حلية الأولياء»
بحث في معنى الصلاة على النبي ﷺ وآله
تعليق الشيخ على كلام الفراهي في كتابه «الرأي الصحيح في من هو الذبيح»
تقييد وفاة يحيى الهمداني
معاناة الشيخ مع بعض المصححين بدائرة المعارف
وصف نسخة من سنن البيهقي بخط مؤلفه
وصف نسخة خطية من «الرد على المنطقيين»
تحضيض الشيخ أركان دائرة المعارف أن يعلموا أبناءهم العربية