136الفوائد اللغويةعبد الرحمن المعلمي اليماني - ١٣٨٦ هجريمحققعلي بن محمد العمران - نبيل بن نصار السنديالناشردار عالم الفوائد للنشر والتوزيعالإصدارالأولىسنة النشر١٤٣٤ هـتصانيفعلم الصرف والاشتقاقعلوم البلاغة•مناطقالمملكة العربية السعوديةاليمن•الإمبراطوريات و العصورالأئمة الزيديون (اليمن صعدة، صنعاء)، ٢٨٤-١٣٨٢ / ٨٩٧-١٩٦٢تُنمي يداه وإنما ... ما يُرمَ بالعينين أصمى* * * *ألا قاتل الله المروءة إنها ... لأجنى على نفس الطريق من الدهرإذا طمحت عيناه قالت له اتئد ... فأنت الفتى يخشى القبيح من الذِكر (^١)* * * *"أسرار البلاغة" (ص ١٠٩).[قال] ابن نُباتة:قد سَمِعْنا بالعِزِّ من آلِ ساسا ... نَ ويُونانَ في العُصور الخوالِيوالملوكِ الأُلَى إذا ضاع ذِكْرٌ ... وُجِدُوا في سوائر الأمثالِمَكْرُماتٌ إذا البليغُ تعاطَى ... وَصْفَها لم يجدْهُ في الأقوالوإذا نحن لم نُضِفْه إلى مد ... حِكَ كانت نهايةً في الكمالإن جمعنَاهُمَا أضرَّ بها الجمـ ... ـعُ وضاعت فيه ضَياعَ المُحالفهو كالشمس بُعْدُها يملأ البَدْ ... ر وفي قُرْبها مُحاقُ الهلال[قال الشيخ]: قد كنت قلت في هذا المعنى قبل أن أقف على هذه الأبيات:إذا عالم منكم دنا بان نقصُه ... كذلك نقص البدر إن قارب الشمسا (^٢)* * * *(^١) المقطوعتان من مجموع [٤٧٢٩].(^٢) مجموع [٤٧١٦].24 / 457نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي