138الضعفاء والمتروكينابن الجوزي - ٥٩٧ هجريمحققعبد الله القاضيالناشردار الكتب العلميةالإصدارالأولىسنة النشر١٤٠٦ هجريمكان النشربيروتتصانيفعلم الرجالألفاظ الجرح والتعديل•مناطقالعراق•الإمبراطوريات و العصورالعباسيون٥٤٢ - بشير بن شُرَيْحروى عَن التَّابِعين قَالَ يحيى لَا يكْتب الحَدِيث٥٤٣ - بشير أَبُو إِسْمَاعِيل الضبعِيعَن عبيد أبي الْعَوامقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هما مَجْهُولَانِ٥٤٤ - بشير بِمَ مهَاجر الغنويرأى أنساقَالَ أَحْمد مُنكر الحَدِيث يَجِيء بالعجائب مرجىء مُتَّهموَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَا يحْتَج بحَديثه٥٤٥ - بشير بن مَيْمُون أَبُو صَيْفِيواسطي يروي عَن مُجَاهِد وَعِكْرِمَة قَالَ يحيى اجْتمع النَّاس على طرح حَدِيثه وَقَالَ أَحْمد لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ مرّة مَتْرُوك الحَدِيث وَكَذَلِكَ قَالَ الدَّارَقُطْنِيّوَقَالَ السَّعْدِيّ غير ثِقَة وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَعَامة مَا يرويهِ غير مَحْفُوظوَقَالَ المُصَنّف قلتوَأما بشر بن مَيْمُون عَن أُسَامَة بن أخدري لَا بَأْس بِهِ1 / 145نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي