الضياء لسلمة العوتبي

فقال: دخل رجلان على عائشة فقالا: إن أبا هريرة يحدث عن النبي j أنه قال: «إنما الطيرة في المرأة والدابة والدار »، فقالت عائشة: كذب والذي أنزل القرآن على محمد من حدث بهذا عن رسول الله j، إنما قال j: «كان أهل الجاهلية يقولون: الطيرة في الدابة والمرأة والدار»، ثم قرأت: {مآ أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها} (¬1) .

فصل [اختلاف الناس في التأويل] :

وقد ترد الأخبار بألفاظ يقع الغلط في تأويلها لقلة المعرفة باللغة فيها. مثال ذلك ما روي عنه j أنه قال ذات يوم: «لأن أزني سبعين مرة أحب إلي أن آكل لقمة ربا» (¬2) . فظاهر هذا الحديث غير جائز تأويله على رسول الله j، وحاشاه! وإنما يجوز عند عوام الناس وجهالهم ومن لا علم له بتأويل اللغة. والمعنى فيه أنه أراد j: لأن أصعد في الجبل سبعين مرة؛ لأن الزنا في اللغة الصعود في الجبل، قال المقدام الخزاعي (¬3) :

رب ركب وهم مشاة ... رأينا ... وزنا للزانيين ... حلالا (¬4)

أراد بالركب الرجال إذا لبست النعال. والزنا: الصعود في الجبل. وقال آخر:

صفحة ٤٦٠