البصائر النصيريه في علم المنطق

حركة القلم وان كانا معا فى الزمان، ولكن حركة اليد غير مستفادة من حركة القلم وحركة القلم مستفادة من حركة اليد والعقل يقضى بأن اليد لما تحركت تحرك القلم، ولا يستجيز أن يقال لما تحرك القلم تحركت اليد واذا تعقل (1) حال المتقدم فى جميع هذه الأنحاء كان المتقدم هو الذي لا يوجد للمتأخر المعنى المعتبر فيه التقدم والتأخر، الا وقد وجد للمتقدم.

واذا عرفت أقسام المتقدم فاعتبرها بنفسك فى المتأخر وفى معا.

صفحة ١٤١