البصائر النصيريه في علم المنطق
تصانيف
•علم المنطق
مناطق
•العراق
الإمبراطوريات و العصور
السلاجقة (فارس، العراق، سوريا)، ٤٣١-٥٩٠ / ١٠٤٠-١١٩٤
عمليات البحث الأخيرة الخاصة بك ستظهر هنا
البصائر النصيريه في علم المنطق
زين الدين عمر بن سهلان الساوي (ت. 540 / 1145)البحر وصفرة من به سوء مزاج فى الكبد.
وما كان منه سريع الزوال كحمرة الخجل وصفرة الوجل تسمى انفعالات لا أنها انفعالات فى أنفسها بل هى هيئات قارة، فان أنواع الكيفية تشترك فى أنها هيئات قارة.
ولكن لكثرة الانفعالات العارضة لموضوعها، اذ يوجد فيها انفعال بسبب وجودها وانفعال بسبب عدمها بسرعة فسميت انفعالات تمييزا لها عن النوع الراسخ الثابت وهذا قسم ثان.
واما أن لا يكون محسا وهو أن يكون استعدادا لما يتصور فى النفس بالقياس الى كمالات (1) فان كان استعدادا للمقاومة والاباء عن الانفعال سمى قوة طبيعية كالمصحاحية (2) والصلابة وتلك هى الهيئة التى بها صار الجسم لا يقبل المرض ولا يقبل الانغماز، لا نفس عدم المرض والانغماز وان كان استعداد السرعة الاذعان والانفعال سمى لا قوة طبيعية مثل الممراضية واللين وهى أيضا هيئة بها يسرع قبول الجسم للمرض والانغماز لا نفس
صفحة ١٢٤