البصائر النصيريه في علم المنطق
تصانيف
•علم المنطق
مناطق
•العراق
الإمبراطوريات و العصور
السلاجقة (فارس، العراق، سوريا)، ٤٣١-٥٩٠ / ١٠٤٠-١١٩٤
عمليات البحث الأخيرة الخاصة بك ستظهر هنا
البصائر النصيريه في علم المنطق
زين الدين عمر بن سهلان الساوي (ت. 540 / 1145)اعلم أن الشيء الذي هو جنس ليس جنسا فى نفسه ولا بالقياس الى كل شيء، بل جنسا للأمور المشتركة فيه المقول هو عليها فى جواب «ما هو» وهى أنواعه.
وكذلك (1) النوع انما هو نوع بالقياس الى الأمر الذاتى الذي هو أعم منه، وهو جنسه المتضمن لجميع ذاتياته التى تشاركه فيها الأنواع الأخر.
والفصل فصل بالقياس الى ما يتميز (2) به فى ذاته.
والخاصة انما هى خاصة بالقياس الى ما يعرض لطبيعته وحده وكذلك العرض انما هو عرض عام بالقياس الى ما يعرض له لا وحده، بل اذا أخذ مع غيره.
وهاهنا (3) دقيقة لفظية يجب أن يتنبه لها، وهى أن المشتركات فى الجنس قد يمكن أن تؤخذ على وجه لا يكون الجنس بالإضافة إليها الا نوعا
فتكون نسبتها الى بقية الوجودات الخاصة هى نسبتها الى هذا الوجود فتكون نوعا لا يختلف فى افراده الا باختلاف الوجودات لا غير، وهو من الانواع الاعتبارية كما لا يخفى.
صفحة ٨٥