البصائر النصيريه في علم المنطق

[المسائل]

وأما المسائل فمسألة كل علم هى «القضية التى يطلب وجود محمولها لموضوعها فى ذلك العلم» .

وموضوعها اما أن يكون موضوع العلم نفسه أو موضوعه مع عرض ذاتى أو نوعا من موضوع العلم أو نوعا من موضوعه مأخوذا مع عرض ذاتى أو «عرضا ذاتيا» ، مثال الاول قولك فى الهندسة: «كل مقدار فهو اما مشارك (1) لمقدار يجانسه أو مباين» .

ومثال الثانى قولك: «كل مقدار مباين لمقدار فهو مباين لجميع مشاركاته» .

ومثال الثالث قولك فى الحساب: «الستة (2) عدد تام» فان الستة نوع من العدد.

ومثال الرابع قولك فى الهندسة: «كل خط مستقيم قام على خط مستقيم فان الزاويتين اللتين تحدثان عن جنبتيه اما قائمتان واما معادلتان لقائمتين. »

ومثال الخامس قولك: كل مثلث فزواياه الثلاث مساوية لقائمتين.

وأما محمولها فينبغى أن يكون من الاعراض الذاتية لموضوع المسألة أو لموضوع العلم.

فلا بد من بيان «الذاتى» المستعمل فى هذا الموضع من المنطق ويستعمل (3) بمعنيين:

صفحة ٣٩٨