203البصائر النصيريه في علم المنطقزين الدين عمر بن سهلان الساوي - ٥٤٠ هجريتصانيفعلم المنطق•مناطقالعراق•الإمبراطوريات و العصورالسلاجقة (فارس، العراق، سوريا)، ٤٣١-٥٩٠ / ١٠٤٠-١١٩٤ثم تعكس أولى الافتراض الى «بعض ب ا» وتضمها الى النتيجة السابقة هكذا: «بعض ب ا» و«لا شيء من ا د» ينتج «ليس بعض ب د» وهو المطلوب، وأما الخلف فهو (1) ما عرفته.غصفحة ٢٥٢نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي